各人好，我是力哥说农，亘古亘今，东说念主们都选藏“身后为大”，先东说念主亏损后，后东说念主要搭建灵棚，邀请先东说念主生前九故十亲缅怀，然后起灵送往坟场，坟场开垦不仅要参考先东说念主的诞辰八字，何况还要保证墓穴恒久牢固，所谓“地空不建坟”，谈论即是确保宅兆落成后，好像恒久保证宅兆清静狠狠社，因为在古东说念主看来，宅兆的牢固即是对先东说念主的尊重与孝说念，这么祖宗智力庇佑后东说念主，是以每年明朗节，后东说念主总要前往坟头修正，俗语俗语“坟头有刀，儿孙难消”，什么兴味？“刀”是什么？
宅兆的清静及安逸是推测宅兆的历害之一，宅兆也后东说念主祭奠的所在，有后东说念主的坟头总会修正的肥大完竣，而子孙暖和或者莫得后代的坟头，多是疏远，明朗祭祖的技巧，带上香烛、纸钱、生果等，王人是感德先东说念主的付出，有东说念主也会在宅兆上吊挂明朗伞，然而上坟莫得带刀去的，更不会把刀放在坟头上，那“刀”具体指什么呢？为什么坟头上有“刀”，后代就很难排斥先东说念主的发火，无福享受先祖的福祉呢？
坟头有刀，这里的“刀”并不是指试验真义上的刀，一是指坟头上的草木，俗语说“坟头有草子孙稀”狠狠社，坟头上的草代表后代对先祖的不尊重，莫得实时捣毁，让坟头变得非常疏远，诚然也有可能是莫得子孙后代，这么即便先祖想保佑，因为莫得子孙后代，也只可作罢，是以坟头上有草，一定要实时计帐，确保坟头干净整洁。
“刀”还指坟头出现塌陷或不完竣，由于宅兆是先东说念主长逝的方位，它的牢固好像保证先东说念主安宁，这是对先东说念主最大的孝顺，若坟头出现问题，那么说色泽代莫得精心去防守坟头，这么惊扰了先东说念主的安宁，是以子孙后代也就得不到先祖的庇佑。
哥要
有的地区还说，“刀”是指上坟时一些不娴雅的活动，比如明朗祭祖的技巧，捎带的生果不极新、或者省墓时喜笑颜开致使秽语污言、乱踩乱跨宅兆等等，这都是对先东说念主的不尊重，先东说念主在天有灵也会不欢笑，这么就很难庇佑子孙周密，子孙后代也就无福享受本应该的福祉。
宅兆关于外东说念主来说是忌讳的，但关于亲东说念主来说却是难以割舍的，它是一个家庭的根，亦然多年后，后东说念主惦记追思的方位，是以要保护宅兆的完竣，按时的修整，保握宅兆的整洁，对先东说念主要感德、敬畏，先东说念主当然就会保佑后东说念主平祥瑞安。
综上，俗语“坟头有刀，儿孙难消”，兴味即是坟头上不要出现野草狠狠社，不要出现损毁的姿首，也不要在省墓时秽语污言，作念出一些出格的事情，保护宅兆的整洁及清静即是后东说念主应尽的孝说念。